देवान् भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ।

परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ ॥३.११॥

devān bhāvayatānena te devā bhāvayantu vaḥ |

parasparaṃ bhāvayantaḥ śreyaḥ paramavāpsyatha ||3.11||

これ（ヤッニャ）によって、あなた方が、神々を喜ばせなさい。

それらの神々があなた方を喜ばします様に。

互いに喜ばせ合い、あなた達が最も価値あるものを得るでしょう。［11］

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この詩で、ヴェーダで言われる日々の儀式を行うことで、イーシュワラの様々の側面である神々が、どの様に祈られるのかをクリシュナはアルジュナ言いました。

太陽を単に火の玉として見るなら、それは生き物ではなく、ただ単に有難いものです。

しかし、太陽をデーヴァターとして見るなら、イーシュワラから離れていないものと理解します。

毎日その恩恵を頂く、たくさんのデーヴァター達がいます。

自由意思の理解のレベルでのエゴロジーがあり、それがイーシュワラである秩序です。

日々のヤッニャは、イーシュワラの様々な力の形の現れ［デーヴァター］に対し、捧げ、なだめ安らげることを意味しています。

あなたが神々をなだめ安らげます様に。

そして祈られた神々があなたに安らぎを与え祝福します様に。

日々の義務と、お祈りをしすることで、宇宙の力があなたを祝福します様に。

神々があなたを祝福し、あなたが神々をなだめ安らげます様に。

すべきことをしないことによって、宇宙の生態系を乱しません様に。

宇宙の力を認識すると、物事を当たり前のこととは思わないので、インドの子供達は太陽を迎える様（日の出前）に起きなければならない、と言われます。

神は太陽という形で毎日やって来ますから、祝福が来る時、しっかり目覚めているべきなのです。

この様な理解こそが、生態系とは何かについての理解であって、理解する以外にエコロジーなどありません。

イーシュワラが宇宙の力として理解され、なだめ鎮められるよう祈られます。

なだめ鎮めるための１つの形は日々の祈りです。

イーシュワラを様々な力として、神々として理解し感謝し、そして神々が私達を祝福しますように。

行うべきことを行って、あなた方皆が成長しますように。

ここには、神々があなたを祝福し、あなたは神々を祈るという相互の尊敬があります。

あなたは神々にお供え物を捧げ、神々は、雨、エネルギー、健康などの形であなたに捧げます。

この様にして、適切な準備で一歩一歩、知識が定着する考えを準備し、きれいにすること［アンタハ・カラナ・シュッディ］によって、直接ではなく、すぐにではなく、モークシャをあなたが得ますように。

知識を追及し、それを得ることなく死んでも、あなたは少なくとも天国［スヴァルガ］を体験するであろうと言われていますから、何も無駄はありません。

スヴァルガは、よりよい生まれも意味し、あなたは次の人生でモークシャに向かい、更に進んでいくでしょう。 ギーターはモークシャ・シャーストラで、スヴァルガ・シャーストラではないのでこの解釈がより適切です。